Allah’in Kendisini Sectigi
| Zünnun-I Misri’den rivayet edilmistir. Bir gün Zünnun-i Misri, Mescid-i Haram’a girer. Mescidin direklerinden birinin altinda, ciplak bir adamin oturdugunu görür. Adam yanik bir kalple Allah’i zikrediyordu. Zünnun-i Misri diyor ki. Adamin yanina yaklasip selam verdim: “Sen kimsin?” diye sordum. “Ben garip bir adamim.” “Ismin nedir?” “Ben, kendisinden kactigim kimse icin isteniyorum.“ „Sen ne diyorsun?“ deyince, adam aglamaya basladi. Onun aglamasindan dolayi ben de agladim. O agladi, ben agladim, ta ki adam vefat etti. |
Ölünün cesedini örtmek icin cübbemi ciarip, üzerine koydum. Kefen aramak icin carsiya ciktim. Sonra geri döndüm. Yanina geldigimde ölen adami biraktigim yerde bulamadim. Kendi kendime “Sübhanellah! Kim benden evvel gelip bunu defnetti?“ dedim. O sirada bana uyku basti, uyudum. Henüz uyku ile uyanik arasinda bulunurken gaibten bir ses geldi, bana söyle diyordu: “Ey Zünnun! Bu, dünyada kendisini seytanin aradigi ve bulamadigi, cehennem, bekcisinin arayip bulamadigi, Cennet bekcisi Ridvan’in arayip göremedigi kimsedir.” Ben, seslenene: “Öyle ise o simdi nerdedir?” dedim. “Hak meclisinde ve kudret sahibi, mülkü cok yüce olan Allah’in yaninda dir” dedi. Bunun icindir ki, ibadette insanlarin üc kismi oldugu söylenir. Ruhbani, Hayvani ve Rabbani. Ruhbani: Cehennem azabindan korktugu icin Allah’a ibadet edendir kimsedir. Hayvani: Allah’in rahmetini, affini ümit ettigi icin Allah’a ibadet edendir. Rabbani: Dünyayi, ahireti, Cenneti, Cehennemi bilmeyen, ruh ve nefsi tanimayan, sirf Allah rizasi icin Allah’a ibadet eden kimsedir. Birincisi, kiyamet günü kabirden dirip kalktiginda, “cehennemden kurtuldun” denir. Ikincisinde “cennete gir” denir. Ücüncüsünde de “bu senin mahbubun, matlubun ve muradin olandir. Izzetim ve celalim hakki icin, cennetler ancak senin gibisi icin yaratilmistir" denir.